“礼尚往来，往而不来，非礼也。”

　　“中国礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。” ——唐·孔颖达《左传注释》

　　礼者，起于殷周之际，与吾华夏相共诞生，乃文明之始，人与禽兽相异之本也
　　周公“制礼作乐”、“礼仪卒度”，此周礼也
　　三代之大治，亦无非礼也
　　《复礼》所记：圣人舍礼无以为教也，贤人舍礼无以为学也
　　礼，乃吾国传统文化之核 心，上体天道变化，中体人事法则，下体万物规律
　　华夏文化根源在于“礼”，
　　炎黄文明基础在于“礼”，
　　故孔子曰：“导之以德,齐之以礼”
　　与人为善，与人同处，仁者爱人，以人为本，是以明德也
　　礼为审美情操；礼为生活艺术
　　故——
　　有“礼”才有和谐社会 有“礼”才有传统人文精神
　　有“礼”才有谦谦君子、宏大追求
　　有“礼”才有典雅语言、优美举止、和谐人际、自信气度
　　“礼”于吾国吾民，当为一种理想之完美生活，为一种追求至善之审美
　　《礼记》云：“礼缘人情而作”
　　人性流露，喜、怒、哀、乐，以礼导之，与自然同处，可至阴阳和谐之境，合于天道
　　自然和谐，天人合一
　　以传统文化与人文理念相契合，重振礼仪之邦
　　吾人当因礼义而讲究诚信、重视和睦
　　“故礼义也者，人之大端也，所以讲信修睦。”（《礼记·礼运》）
　　和谐社会，必以礼为支撑
　　历史巨变、岁月沧桑，古老庄严之礼文化几曾似与吾人远逝而去
　　今日重见礼教，传统文化之精神、气质、内蕴，却未消逝
　　一如《乐记》所载：“致礼乐之道，举而错之，天下无难矣”

　　作为世界古代文明发源地之一的中国极其讲究传统文明，礼尚往来。常言说的好,"受人滴水之恩，当以涌泉相报＂逢年过节，走亲访友，商贸易货都离不开礼字。古代的礼品包含礼仪、礼物、礼节，代表爱戴、敬仰，多是用来加深感情、增进友谊。而进入21世纪，礼品的内涵又更加丰富了许多，特别是在加入世贸组织以后，中国的企业要面临世界范围内的竞争对手和合作伙伴的双重挤压，所以礼尚往来更显得突出。

    礼品是企事业单位在经营或商务活动中为了提高或扩大其知名度，提高产品的市场占有率（份额），获取更高销售业绩和利润而特别定购的。带有企事业标志的，具有某种特别含义的产品.选择一种代表企业精神、文化以及内涵极为丰富的礼品，作为现代企业公关销售的高极润滑剂尤其重要。它在企业进行双边、多边合作，开辟新的市场，占有更多的市场份额，宣传本企业的文化中是无可替代的。

　　同时礼品也是一种广告，一种宣传，合适的礼品能在客户的心目中建立起恒久而深刻的印象。现代企业的礼品观，除了传承中国古朴的礼仪、礼节之外，更要与企业的形象、内涵紧密的联系在一起。礼品具有新颖性、奇特性、工艺性和实用性。送礼是一种感情的投资，能缩短人与人之间的感情距离，便于人们的沟通、交流，达成共识，开创良好的商机。早在春秋时期，我国就崇尚礼仪，几千年来，已经形成一种文化。随着时间的推移，作为这种文化的物质核心——礼品也在日新月异的变化。不同的年代，不同的历史背景，礼品也各不相同。